بیانیه سپاه به مناسبت 12 اردیبهشت ماه.روز معلم و آغاز هفته عقیدتی سیاسی در سپاه

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی :

اندیشه های شهید مطهری سرلوحه مهندسی طرح های تحول و تعالی سپاه است

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بیانیه ای با گرامیداشت 12 اردیبهشت ماه سالروز شهادت استاد آیت الله مرتضی مطهری (ره)، روز معلم و آغاز هفته عقیدتی سیاسی در سپاه، اندیشه‌های تابناک آن شهید ارجمند را آئینه تمام نمای تاکتیک‌ها و شیوه‌های مبارزه وی با تفکرات الحادی و اسلام التقاطی و جریان روشنفکری غربی دانست.

به گزارش سپاه نیوز: در بخشی از این بیانیه آمده است: شهید مطهری از سرمایه های عظیم و طلایه داران جریان فکری حضرت امام خمینی (ره) در فرآیند انقلاب اسلامی به شمار می رفت. وی در قبل از انقلاب در اوج مهارت و توانمندی برای ایجاد تحولات فکری در جامعه با خلق اندیشه های آگاهی بخش و بیدارگر، فعالیت‌های همه جانبه رژیم شاه در نهادینه سازی فرهنگ و زیست غربی در کشور را بویژه در بین نسل جوان و جوامع دانشگاهی از طریق مجاهدت فکری و معرفی جریان اسلام ناب و ولایی به چالش کشانید و با مهندسی و اجرای طرح های فرهنگی و اجتماعی مفید و بسترهای تحقق اهداف سیاسی نهضت امام (ره) را فراهم آورد.

این بیانیه می افزاید: شهید مطهری با درک هوشمندانه از وضعیت جامعه و مقتضیات روز با ساماندهی نیروهای انقلابی و علاقمند به حضرت امام (ره) آرایش جدیدی را در شرایط پرخفقان ناشی از اعمال سیاست های آمریکایی و غربی شاه، برای پشتوانه سازی فکری و فرهنگی انقلاب اسلامی بوجود آورد.

این بیانیه در ادامه شهید مطهری را استوانه فکری و ایدئولوژیک انقلاب اسلامی که با الهام از فروغ اندیشه امام (ره) و تبعیت از ایشان به طراحی تفکر انقلابی و رویارویی با جریان های فکری منحرف زمانه می پرداخت، معرفی و تصریح می کند: گذر زمان و تحلیل و بررسی گنجینه فکری شهید مطهری مصاف تمام عیار وی برابر جریان های منحرف فکری منتهی به ایام پیروزی انقلاب اسلامی از جمله جریان روشنفکری الحادی و تفکرات مارکسیستی و التقاطی و همچنین تحجر و ترویج اسلام منهای روحانیت و مرجعیت را برجسته تر و آموزنده تر از گذشته فراروی نسل های امروز و فردای میهن اسلامی قرار می دهد.

این بیانیه با اشاره به ظرفیت ها و قابلیت های ماندگار و الهام بخش تفکر و اندیشه های شهید مطهری برای تماس نسل ها و جوامع بشری افزوده است: امروز که فرهنگ منحط و لیبرال دموکراسی غربی با برخورداری از حمایت ابرسرمایه داری فاسد، جنگ نرم و تهاجم همه جانبه ای را علیه هویت و موجودیت انقلاب و ارزش های دینی و اسلامی ملت ایران سازماندهی و و عملیاتی کرده است تأسی به الگوها و روش های مبارزاتی شهید مطهری در دوران رویارویی با مکاتب و اندیشه های الحادی و التقاطی بسیار رهگشا خواهد بود.

این بیانیه فلسفه نامگذاری سالروز شهادت آیت الله مطهری (ره) به عنوان روز عقیدتی ـ سیاسی در سپاه را ناشی از پیوند عمیق و سترگ پاسداران انقلاب با افکار و شخصیت نافذ و جریان ساز آن فیلسوف بزرگ و اندیشمند فرزانه، قلمداد و افزوده است: بی تردید بالندگی و سلحشوری مستمر پاسداران انقلاب اسلامی در عرصه های پرخطر مأموریت ها و وظایف محوله مرهون تعالیم و آموزه های فرهنگ اسلام ناب محمدی (ص) و مجاهدت خستگی ناپذیر روحانیت متعهد و عالمان دانا و توانایی چون استاد مطهری است که تربیت یافته واقعی مکتب ولایت فقیه و خمینی کبیر (ره) محسوب می شود.

این بیانیه در پایان با اشاره به تلاش های جدی و گام های بلند سپاه در تقویت بصیرت و بنیه دینی، معرفتی، معنوی و فکری پاسداران برای مقابله هوشمندانه و عالمانه برابر تهدیدات دشمنان در عرصه جنگ نرم تأکید کرده است: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بعنوان دژ تسخیر ناپذیر ملت ایران در عرصه دفاع از آرمان ها ارزشهای انقلاب و نظام، با تأسی به وصایای جاودان حضرت امام خمینی (ره) و منویات و رهنمودهای مقام معظم رهبری و فرماندهی کل قوا حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) همچنان اندیشه ها و افکار بی نظیر استاد مطهری را سرلوحه مهندسی طرح های تحول و تعالی سازمانی خود قرار داده و توسعه کمی و کیفی تلاش های اساسی و بنیادین خود در عرصه تربیت و پرورش نسل آینده سپاه را در پرتو آثار ارزشمند استاد شهید جستجو می کند.

ترویج افکار شهید مطهری بین پاسداران انقلاب ضروری است

ترویج افکار شهید مطهری بین پاسداران انقلاب ضروری است

حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا تویسرکانی مسئول معاونت تربیت و آموزش عقیدتی- سیاسی سپاه همزمان با سالروز شهادت شهید مطهری و آغاز هفته عقیدتی- سیاسی در سپاه با اشاره به نقش افکار و سیره این استاد شهید در تربیت و آموزش پاسداران انقلاب اسلامی اظهار داشت:پس از شهادت این استاد فرزانه،شهید محلاتی نماینده حضرت امام (ره) در سپاه، برای پاسداشت مقام و شخصیت این معلم نمونه روز شهادت ایشان را روز عقیدتی- سیاسی در سپاه نام نهادند تا افکار و سیره زندگی و مجاهدت‌های این شهید در بین پاسداران گسترش یابد.
وی با ارزیابی نقش و جایگاه معنوی این استاد برجسته بر تربيت و تعالی نیروهای سپاه افزود:شهادت این شهید فرزانه در روز عقیدتی- سیاسی در سپاه همه ساله زمینه‌ای را ایجاد می‌کند تا به بررسی، کنترل و وضعیت‌شناسی فکری پاسداران پرداخته و مربیان و مدیران فعال در عرصه تربیت و آموزش عقیدتی- سیاسی بتواند اقدامات مفید و سازنده خود را با محوریت افکار شهید مطهری هماهنگ‌تر نمایند.
حجت الاسلام والمسلمین تویسرکانی با اشاره به آیه 65 سوره مبارکه انفال که کارآمدی انسان با ایمان را در مواجهه با دشمنان یک به ده ذکر کرده است، تصریح کرد: در نگرش اسلامی اگر عناصر ایمان، آگاهی، معنویت و استقامت در نیروی انسانی به وجود آید قدرت مقابله و پیروزی بر دشمن نسبت یک به ده می‌گیرد.
وی ادامه داد: پایداری و مقاومت در راه حق و تحمل رنج‌های این راه پر حادثه ضمن آنکه از ضروریات قطعی حرکت در جهت اهداف متعالی و ارزش‌های الهی است، مستلزم پایه و ریشه‌ای عمیق است تا شاخسارآگاهی، روشن‌بینی، معرفت و بصیرت در پرتو آن شکوفا شود.
حجت الاسلام والمسلمین تویسرکانی فلسفه وجودی و مسئولیت اصلی نمایندگی ولی فقیه در سپاه را تامین سلامت فکری کارکنان این نهاد عنوان کرد و افزود:تامین سلامت اخلاقی، فکری، تغذیه اعتقادی، سیاسی و تربیت اسلامی همه کارکنان سپاه به منظور ایجاد توانایی و آمادگی فکری و معنوی لازم در آنها برای حراست و دفاع همه جانبه از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن است فعالیت‌ها و اقدامات در معاونت تربیت وآموزش عقیدتی- سیاسی بعنوان رسالت نمایندگی ولی فقیه طراحی و اجرا می‌شود.
وی در تشریح اهداف، اصول و جهت‌گیری‌های تربیت و آموزش عقیدتی- سیاسی سپاه گفت:رشد و اعتلای ایمان و معنویت، تحکیم مبانی اعتقادی، تعمیق معرفت و بصیرت دینی، ترویج فرهنگ قرآنی و روحیه تعبد و ترویج فرهنگ جهاد و شهادت از اهداف و جهت‌گیری‌های مهم در آموزش‌های عقیدتی- سیاسی سپاه است که اثر بخشی و کیفیت محوری را در کنار نظارت و ارزشیابی مستمر می‌نماید.
حجت الاسلام والمسلمین تویسرکانی دوره‌های عقیدتی- سیاسی را مؤثر در تربیت معنوی کارکنان سپاه عنوان کرد و یادآور شد: رسالت و ماموریت سپاه و اهداف کلی مجموعه نمایندگی ولی فقیه در سپاه مبانی و محتوای دوره‌های عقیدتی- سیاسی است که برابر نظام جدید ابلاغی به دوره‌های تربیت و تعالی تغییر عنوان پیدا کرده و هر سال یک بار برای همه کارکنان به مدت یک هفته شبانه‌روزي یا 10 روز غیر شبانه‌روزی اجرا می‌شود که طی این دوره شرط پاسخ به استعلام درجات است.
وی با تشریح ويژگی‌های به مربی نمونه و مطلوب در ساختار آموزشی عقیدتی- سیاسی سپاه افزود:داشتن طرح درس متناسب با موضوع، اهتمام به انضباط و اهمیت دادن به وقت فراگیران، بهره‌گیری از شیوه‌های نوین تدریس، اهتمام به تحقیق و پژوهش، ایجاد تحرکت و نشاط از اهم ويژگی‌های مربیان موفق است که رعایت آن روند حداکثری در نتیجه آموزش‌ها را در بر خواهد داشت.
مسئول معاونت تربیت و آموزش عقیدتی سیاسی سپاه در پایان تعیین میزان پایبندی و اعتقاد پاسداران و شاخص‌های شایستگی پاسداران در ابعاد معنوی و اعتقادی را معیار آموزش‌های عقیدتی- سیاسی عنوان کرد و گفت:طی دوره‌های آموزشی و تربیتی عقیدتی سیاسی سپاه تاثیرات سازنده و مؤثری در زندگی فردی و اجتماعی کارکنان نسبت به مهارت‌های ضروری زندگی با رویکرد دینی وانقلابی و اجرای منظم دقیق و با بصیرت ماموریت‌ها را به دنبال خواهد داشت.

استاد مطهری از نگاه امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری

استاد مطهری از نگاه امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری

سالروز شهادت استاد مطهری فرصت مغتنمی است که به دقت و توجه به فرمایشات امام و مقام معظم رهبری در مورد این شهید والامقام بپردازیم همان که آثار او بدون استثنا آموزنده اعلام شد.

آثار استاد و زلالی اندیشه ناب او و سخنان پرمغز امام و رهبری انقلاب در مورد این شهید تاکید مجددی بر مطالعه دقیق آثار استاد می باشد.

در ادامه مروری بر سخنان راهگشای امام و رهبری داریم.

● استاد مطهری از نگاه امام خمینی

اینهایی که مثل آقای مطهری، که اذیتش به یک مور نرسیده است من قریب بیست سال این مرد را می شناسم یک آدم به آن سالمی، یک آدم به آن ادب، به آن انسانیت، این را محکوم به قتلش می کنند. چرا؟ چه کرد آقای مطهری؟ کی را کشته است؟ چه کرده؟ این بشرنیست؟! این انسان فیلسوف، عالم، فقیه، این بشر نیست؟ این بشر را این طور می کشند بدون این که یک جرمی داشته باشد. جرم آقای مطهری چه بود؟ چه کرده بود؟ جرم قرنی چه بود؟ آخر چه جرمی کرده بودند که مستحق قتل بودند؟ حالا هم لیست دارند برای کشتن یک عده ای. خیال می کنند که با کشتن آقای مطهری، یا با کشتن امثال آقای مطهری، این نهضت خاموش می شود و دوباره حقوق ملت ما پایمال می شود و دوباره خوب، راجع به آقای مطهری این حقوق بشری ها یک کلمه ننوشته اند، نگفته اند؛ ما که نشنیده ایم که بگویند. این بشر نیست؟! اعتراض نکردند، نگفتند، محکوم نکردند آن کسی را که کشته است.»

گرچه انقلاب اسلامی ایران به رغم بدخواهان و ماجراجویان به خواست و توفیق خداوند متعال به پیروزی رسید و نهادهای اسلامی انقلاب یکی پس از دیگری در ظرف تقریبا یک سال با آرامش و موفقیت انجام گرفت، لکن برملت ما و به حوزه های اسلامی و علمی خسارت های جبران ناپذیر نیز به دست منافقین ضدانقلاب واقع شد؛ همچون ترور خائنانه مرحوم دانشمند و اسلام شناس عظیم الشان حجت الاسلام آقای حاج شیخ مرتضی شهید مطهری رحمه الله علیه. اینجانب نمی توانم در این حال احساسات و عواطف خود را نسبت به این شخصیت عزیز ابراز کنم. آنچه باید عرض کنم درباره او آن است که او خدمت های ارزشمندی به اسلام و علم نمود و موجب تاسف بسیار است که دست خیانتکار، این درخت ثمربخش را از حوزه های علمی و اسلامی گرفت و همگان را از ثمرات ارجمند آن، محروم نمود. مطهری فرزندی عزیز برای من و پشتوانه ای محکم برای حوزه های دینی و علمی و خدمتگزاری سودمند برای ملت و کشور بود. خدایش رحمت کند و در جوار خدمتگزاران بزرگ اسلام جایگزین فرماید.

اکنون شنیده می شود که مخالفین اسلام و گروه های ضدانقلاب درصدد هستند که با تبلیغات اسلام شکن خود دست جوانان عزیز دانشگاهی ما را از استفاده از کتب این استاد کوتاه کنند. من به دانشجویان و طبقه روشنفکران متعهد توصیه می کنم که کتاب های استاد عزیز را نگذارند با دسیسه های غیراسلامی فراموش شود.

شما بدانید که چنانچه عالم، هر عالمی باشد، تهذیب اسلامی و اخلاق اسلامی پیدا نکند، برای اسلام مضر است، که نافع نیست. آن قدری که از زبان و قلم اشخاصی که تعهد به اسلام نداشته اند و انحراف داشته اند کشور ما صدمه دیده است از توپ و تانک و از محمد رضا و پدرش صدمه ندیده است. صدمه اینها صدمه روحی است. صدمه روحی بالاتر از صدمات جسمی است. چنانچه عالم مهذب نباشد، ولو این که عالم به احکام اسلام باشد. ولو این که عالم به توحید باشد اگر مهذب نباشد، برای خودش و برای کشورش و برای ملتش و برای اسلام ضرر دارد که نفع ندارد. اگر بخواهید خدمتگزار اسلام باشید، خدمتگزار ملت اسلامی باشید، واسیر در دست ابر قدرت ها و آنها که پیوند با ابرقدرت ها دارندنباشید، باید دانشگاه و فیضیه و همه آنها که مربوط به دانشگاهند و همه آنها که مربوط به فیضیه هستند در راس برنامه های تحصیلی شان برنامه اخلاقی و برنامه های تهذیبی باشد؛ تا امثال مرحوم مطهری رحمه الله را به جامعه تقدیم کند و اگر خدای نخواسته برخلاف باشد، آن وقت افراد قابل این افراد را به جامعه می فرستد؛ و اینها جامعه را به فساد می کشند و مردم را به اسارت.

مرحوم آقای مطهری یک فرد بود، جنبه های مختلف در او جمع شده بود و خدمتی که به نسل جوان و دیگران مرحوم مطهری کرده است، کم کسی کرده است. آثاری که از او هست، بی استثنا، همه آثارش خوب است. و من کس، دیگری را سراغ ندارم که بتوانم بگویم بی استثنا آثارش خوب است. ایشان بی استثنا آثارش خوب است، انسان ساز است؛ برای کشور خدمت کرده، در آن حال خفقان خدمت های بزرگ کرده است این مرد عالی قدر.

● استاد مطهری از نگاه مقام معظم رهبری

شهید مطهری( رضوان الله علیه) چشمه فیاض و جوشانی بود. اگر ما به خاطر شهادت ایشان متاسفیم در حالی که شهادت خلعت ذی قیمتی است که خدای متعال بر تن خاصان می پوشاند و آن بزرگوار با شهادت ، به مقامات عالی و معنوی که همه مشتاق آن هستند، عروج کرد علت آن است که این چشمه می توانست برکات جدیدی را به عالم اسلام ارزانی کند. هر یک ساعت و یک روز از عمر با برکت کسی مثل آن شهید بزرگوار، برای امت اسلام و یکایک مردم مسلمان، دارای فایده است، و برای او حسنه.فضیلت مردمی مثل شهید مطهری، واقعا در طول سال ها هم قابل بیان کردن به شکلی که حقش ادا شود، نیست. لذا، بازهم ملت ماباید از مطهری عزیز این شهید بزرگوار بشنود. آن جمله این است که شهید مطهری یک مبارز در راه خدا؛ یعنی یک مجاهد فی سبیل الله بود. منتها جهاد، انواعی دارد. یکی از سخت ترین جهادها این است که در مقابله با هجوم افکار و فرهنگ های غلط و انحرافی و درک غلط جمعی از مردم، انسانی که حق را می شناسد، بایستد و بخواهد از حق دفاع کند و با بیان، با فکر، با منطق و سلاح زبان و قلم، ذهن ها را به سمت آنچه درست است هدایت کند. این، از آن جهادهای بسیار دشوار است و شهید مطهری، این جهاد سخت را سالهای متمادی انجام داد. او انسان بصیر و نافذالبصیره ای بود؛ آدم معمولی نبود؛ بینش تیزی داشت؛ به سطح جامعه نگاه می کرد و اشتباهاتی را که در فهم عمومی ملت ما وجود داشت و متاثر از تلقین دشمنان بود، می فهمید که چیست و شروع می کرد با آنها مبارزه کردن. همین مبارزه، که مبارزه در راه خدا بود، کمک بسیار زیادی به پیروزی این انقلاب کرد؛ چون تا مردم فکرشان درست نباشد، کار درست از آنها سر نمی زند. فکر که درست شد، انسان درست عمل می کند. اعتقاد به یک راه درست که پیدا کرد، در آن راه به حرکت در می آید و آن راه را می پیماید. شهید مطهری به شناخت مردم کمک می کرد که راه را بشناسند. پس، به پیروزی این انقلاب و به هدایت این حرکت عمومی کمک کرد.

هرچه از شهادت آن عزیز (استاد مطهری) می گذرد، آثار و برکات معنوی فکری او، ابعاد تازه تری را از خود نشان می دهد. آثار فکری و علمی آن روحانی بزرگوار، روزبه روز بیشتر در افق مطبوعات کشور و معلومات دینی ما آشکار می شود و انسان می فهمد که یک روحانی متفکر و دارای مسوولیت، چه زندگی پرباری می تواند داشته باشد.

البته آثار بزرگوار شهید مطهری، مثل یاد او زده است. کتاب های شهید مطهری،قابل مردن و قابل تمام شدن نیست. مبادا کسی خیال کند که ما از بعد از انقلاب تا حالا که مرتب کتاب های شهید مطهری را طبع ومنتشر می کنیم، تکراری است. نه، در سخن حق و در کلام حکمت، تکرار نیست. هنوز جامعه و نسل جوان و جامعه فرهنگی و علمی ما، به دانستن همان مطالبی که آن بزرگوار از زبان و قلمش فیضان کرد و در اختیار امت اسلامی گذاشت، محتاجند.

مشتاق نخواهند گذاشت که این مطالب عمیق و عریق، از دست و ذهنیت جامعه خارج بشود. من گاهی می بینم بعضی از افراد درباره شهید مطهری مطلبی می نویسند، یا حرفی می زنند که ناشی از نشناختن مطهری است. مطالب غلط و حرف های عجیب و غریب درباره او می نویسند و بیان می کنند که روح او هم از مطالب و حرف ها خبردار نبود. متأسفانه، این از واقعیات است؛ معنی همان کسانی که یک عمر، در دوران اوج تفکر شهید مطهری با او مبارزه کردند، امرورز چون نام شهید مطهری نام درخشانی است، این جا و آن جا به نام او تمسک می کنند و زیر لوای این نام، بازهمان حرف های خودشان را می زنند.

این قدر حرف هست برای گفتن. دریای آب شیرین بی نهایت قرآن و حکمت قرآنی این قدر مطلب دارد که هرچه شما بنویسید، هرچه ذخیره کنید و هرچه بردارید، کم نمی شود و تکراری هم نمی شود. مبنا را تفکرات شهید مطهری بگذارید و کارهای بعدی را روی آن بنا کنید؛ «العلی محظوره الاعلی/ من بنا فوق بناء السلف».

نکته دیگر این که همان مبارزه موجب شد که مطهری به شرف شهادت نائل شود؛ یعنی آن دشمنی که مطهری را بر زمین انداخت و خون اورا جاری کرد، دشمنی بود که از ارشادها و آگاهیهایی که او به مردم می داد، صدمه می دید. چون شهید مطهری در مقابل التقاط ایستاد، در مقابل نفاق ایستاد، در مقابل تهاجم فرهنگ غرب و شرق ایستاد و اسلام ناب و اسلام فقاهتی را ترویج کرد، لذا کسانی که با این چیزها مخالف بودند، او را برزمین انداختند. اگر دستشان می رسید، هر کسی را هم که شبیه مطهری و کوچک تر از مطهری و در راه مطهری بود، بر زمین می انداختند، اما خدای متعال به آنها این فرصت را نداد و ان شاء الله، هرگز هم نخواهد داد.

● ویژگی های شهید مطهری

درزمینه مسائل فکری، سه خصوصیت در ایشان بود:اولا آدمی قوی الفکر و متفکری حقیقی بود، مرحوم مطهری انصافا یک عنصر پیشرو و طلایه دار بود. غیر از همه محسناتی که در ایشان بود، فکر عمیق، علم وافر قلم بسیار شیوا و رسا، و بقیه خصوصیاتی که در نحوه کار فکری ایشان وجود داشت، به نظر من این خصوصیت خیلی مهم است که آقای مطهری پیشرو بود، وقتی ایشان شروع به این کار اساسی کرد، کمتر کسی به این فکرها بود، چرا، کار به اصطلاح اسلامی روشنفکری می شد و نوشته های فراوانی ارائه می گردید، اما غالبا در سطوحی نبود که بتواند اهل فکر را قانع کند و در مستمع ایجاد تفکر کند. ایشان مرد بسیار عمیق و متفکر و اهل استدلال بود؛ بنابر این مطلب او قانع کننده بود. با این مایه، ایشان وارد میدان طرح مسائلی می شد که آن مسائل را دیگران واقعا قادر نبودند، مطرح کنند. فرض بفرمایید وقتی ایشان در باب توحید وارد بحث می شود، در همان مقدمات و پاورقی های کتاب اصول فلسفه مرحوم آقای طباطبایی، شبهات زیادی را مطرح می کند که بعضی ها از طرح آن شبهات ممکن است تنشان بلرزد. ایشان با شجاعت تمام این شبهه ها را مطرح می کند و آن چنان آن ها را پاک می کند که اثری از شبهه باقی نمی ماند؛ این خیلی مهم است. مقاله ای که ایشان در سال۴۶ یا۴۷ در باب ختم نبوت نوشتند، شبهات مربوط به خاتمیت را صریح، روشن و قوی مطرح می کند. ممکن است کسانی از طرح این شبهه ها نگران شوند و بگویند این شبهه ها با ذهن مستمع چه خواهد کرد؛ لیکن آن چنان از عمق موارد می شود و چنان بنای شبهه ار متلاشی می کند که انسان احساس می کند هر خواننده ای اگر اهل فکر باشد، قطعا قانع و راضی از این جا بیرون خواهد آمد. ایشان اول بار این کار را در ایران شروع کردند. البته مرحوم آقای طباطبایی در سطح دیگر این کار را کردند؛ منتها کار آقای طباطبایی جنس باب خواص محض است؛ یعنی دیگران اصلا نمی توانند استفاده کنند.چیزی که در دنیای روشنفکری آن روز، دنیای جوان ها، فکرهای جدید و واردات فکری جدید مطرح بود، فقط با کار آقای مطهری علاج می شود.

دوم این که در ارائه و اشاعه مبانی فکری، هیچ قصدی جز قربه الی الله، ترویج دین، ترویج حق و مبارزه با باطل نداشت. در ایشان و در عمل شخصی شان، اخلاص وجود داشت که طبعا خصوصیت او را محسوس می ساخت. فرض بفرمایید بعضی اهل فکرند؛ اما فکر را برای خاطر خدا مطرح نمی کند، بلکه برای مثلا اظهار ملایی خودشان، برای خوشایند دل مردم و برای این که بگویند ما فیلسوف هستیم،مطرح می کنند. شهید مطهری این گونه نبود. ایشان فکر را برای خدا و برای اسلام مطرح می کرد. حقیقتا می سوخت، می جوشید و مطرح می کرد. دلیل باقی ماندن فکر ایشان هم، همان خصوصیت دوم ایشان است. یعنی اخلاص، اثر خودش را می گذارد و خدای متعال به هر کاری که آرزوی اخلاص انجام شده باشد، برکت می دهد.

طبیعت خیلی از پدیده های عالم، نسخ است و هرچه می گذرد، این پدیده ها کهنه تر می شوند. اغلب پدیده های عالم همین طورند، بعضی از پدیده ها هم هستند که هرچه می گذرد نه فقط غبار نمی گیرند، بلکه درخشان تر، پرنمودتر، چشمگیرتر و اثر گذارتر می شوند. پدیده هایی که تکیه بر حقیقت دارند، معمولا این گونه اند. کتاب خدا مظهر کامل این خصوصیت است که هرچه می گذرد، روشن تر می شود. کلمات ائمه(ع)، کلمات پیغمبر و بسا مفاهیمی که از آن بزرگواران نقل شده، در دوره های اول، حتی درست فهمیده نشده است و بعدها قدر این ها را شناخته اند: «رب حامل فقه الی من هو افقه منه»؛ ای بسا کسی که فقهی را، فهمی را، از دین با خودش حمل می کند و آن را به کسی می سپارد که از خودش فقیه تر و آگاه تر است. ای بسا روایتی را یک نفر بلد باشد؛ بر زبان جاری کند، در جمعی آن را بگوید و کسی در بین مستمعین، در پایه ای از معرفت باشد که وقتی این روایت یا حدیث را شنید، نکته ای از آن بفهمد که خود گوینده آن را نفهمیده باشد. این حامل فقه، به آن مستمع، فقه را رساند؛ اما آن مستمع، افقه از این است و بهتر می فهمد.

کلمات بزرگان و ائمه(ع) از این قبیل است. من به روشنی احساس می کنم که بحمدالله افکار مرحوم آیت الله شهید مطهری هم از این قبیل است، یعنی روزی که این کلمات در بین جماعتی گفته می شد، وقع و ارزشی داشت؛ اما حتی آن جماعت معدود که در مقابل جمعیت بزرگ ایران، زیاد نبودند هم، عمق و اهمیت این بحث را آن چنان درک نمی کردند که در دوره های بعد درک کردند و امروز درک می کنند. برای مثال، ایشان درباره علل گرایش به مادیگری، در باب معنای قضا و قدر خیلی از مفاهیم کلام جدید اسلامی، مباحثی را مطرح کردند، که امروز وقتی ما به فضای پیرامونی خودمان در جامعه نگاه می کنیم می بینیم پاسخ پرسش هایی که به روز مطرح می شوند شاید بعضی از این سوالات، آن روز که ایشان مطرح می کردند، آن چنان رایج و شایع نبود؛ اما ایشان با فکر عمیق و نگاه تیزبین و آینده نگر خود، این استفهام ها را دریافت و پاسخ این ها را به نحو وافی داد. اگر این نکته دوم یعنی وافی بودن پاسخ ها نمی بود، طرح پرسش ها و بیان پاسخ ها، ای بسا به ضرر تمام می شد. گاهی بعضی کسان سوالی را مطرح می کنند و پاسخ نارسایی به آن می دهند، که به آن حقیقت ضربه می زند؛ اما این متفکر عمیق، به هر مساله ای که پرداخته، تا خوب بیانش نکرده، از آن عبور نکرده است. البته مسائلی هم هست که در آثار چاپ شده ایشان نیست،اما شاید در آینده ایشان که چاپ می شود ببینیم که آن ها هم بیان شده است.

منابع

       اداره کل پژوهش و آموزش سیما 

   روزنامه جوان

شهادت استاد مرتضي مطهري و روز معلم

شهادت استاد مرتضي مطهري و روز معلم

 روز معلم و استاد به همه استادان و معلمان عاليقدر، همچنين تمامي دانشجويان و دانش‌آموزان عزيز مبارک باد

استاد شهید آیت‌الله مطهری در 13 بهمن 1298 هجری شمسی در فریمان واقع در 75 کیلومتری شهر مقدس مشهد در یک خانواده اصیل روحانی چشم به جهان می‌گشاید. پس از طی دوران طفولیت به مکتبخانه رفته و به فراگیری دروس ابتدایی می‌پردازد. در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزیمت نموده و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی اشتغال می‌ورزد. 

در سال 1316 علی‌رغم مبارزه شدید رضاخان با روحانیت و علیرغم مخالفت دوستان و نزدیکان، برای تکمیل تحصیلات خود عازم حوزه علمیه قم می‌شود. در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از محضر مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی (در فقه و اصول) و حضرت امام خمینی ( به مدت 12 سال در فلسفه ملاصدرا و عرفان و اخلاق و اصول) و مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبائی (در فلسفه: الهیات شفای بوعلی و دروس دیگر) بهره می‌گیرد.

 

در سال 1331 در حالی که از مدرسین معروف و از امیدهای آینده حوزه به شمار می‌رود به تهران مهاجرت می‌کند. در تهران به تدریس در مدرسه مروی و تألیف و سخنرانیهای تحقیقی می‌پردازد. در سال 1334 اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط استاد مطهری تشکیل می‌گردد.

در همان سال تدریس خود در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران را آغاز می‌کند به دنبال یک سخنرانی مهیج علیه شخص شاه به وسیله پلیس دستگیر شده و به زندان موقت شهربانی منتقل می‌شود و به همراه تعدادی از روحانیون تهران زندانی می‌گردد. 

پس از 43 روز به دنبال مهاجرت علمای شهرستانها به تهران و فشار مردم، به همراه سایر روحانیون از زندان آزاد می‌شود. در سال 1348 به خاطر صدور اعلامیه‌ای با امضای ایشان و حضرت علامه طباطبایی و آِیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی مبنی بر جمع اعانه برای کمک به آوارگان فلسطینی و اعلام آن طی یک سخنرانی در حسینیه ارشاد دستگیر شد و مدت کوتاهی در زندان تک سلولی به‌سر برد. 

از سال 1349 تا 1351 برنامه‌های تبلیغی مسجدالجواد را زیر نظر داشت و غالباً خود سخنران اصلی بود تا اینکه آن مسجد و به دنبال آن حسینیه ارشاد تعطیل گردید و بار دیگر استاد مطهری دستگیر و مدتی در بازداشت قرار گرفت. پس از آن استاد شهید سخنرانیهای خود را در مسجد جاوید و مسجد ارک و غیره ایراد می‌کرد. بعد از مدتی مسجد جاوید نیز تعطیل گردید. در حدود سال 1353 ممنوع المنبر گردید و این ممنوعیت تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داشت.

اما مهمترین خدمات استاد مطهری در طول حیات پر برکتش ارائه ایدئولوژی اصیل اسلامی از طریق درس و سخنرانی و تألیف کتاب است. این امر خصوصاً در سالهای 1351 تا 1357 به خاطر افزایش تبلیغات گروههای چپ و پدید آمدن گروههای مسلمان چپ زده و ظهور پدیده التقاط به اوج خود می‌رسد. 

در سال 1355 به دنبال یک درگیری با یک استاد کمونیست دانشکده الهیات! زودتر از موعد مقرر بازنشسته می‌شود. همچنین در این سالها استاد شهید با همکاری تنی چند از شخصیتهای روحانی، «جامعه روحانیت مبارز تهران » را بنیان می‌گذارد بدان امید که روحانیت شهرستانها نیز به تدریج چنین سازمانی پیدا کند. 

گرچه ارتباط استاد مطهری با امام خمینی پس از تبعید ایشان از ایران به وسیله نامه و غیره استمرار داشته است ولی در سال 1355 موفق گردید مسافرتی به نجف اشرف نموده و ضمن دیدار با امام خمینی درباره مسائل مهم نهضت و حوزه‌های علمیه با ایشان مشورت نماید. 

پس از شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی و آغاز دوره جدید نهضت اسلامی، استاد مطهری به طور تمام وقت درخدمت نهضت قرار می‌گیرد و در تمام مراحل آن نقشی اساسی ایفا می‌نماید. در دوران اقامت حضرت امام در پاریس، سفری به آن دیار نموده و در مورد مسائل مهم انقلاب با ایشان گفتگو می‌کند و در همین سفر امام خمینی ایشان را مسؤول تشکیل شورای انقلاب اسلامی می‌نماید.
 
هنگام بازگشت امام خمینی(ره) به ایران مسؤولیت کمیته استقبال از امام را شخصاً به عهده می‌گیرد و تا پیروزی انقلاب اسلامی و پس از آن همواره در کنار رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی و مشاوری دلسوز و مورد اعتماد برای ایشان بود، تا اینکه در ساعت بیست و دو و بیست دقیقه سه شنبه یازدهم اردیبهشت ماه سال 1358 در تاریکی شب در حالی که از یکی از جلسات فکری سیاسی بیرون آمده بود یا گلوله گروه نادان و جنایتکار فرقان که به مغزش اصابت نمود به شهادت می‌رسد و امام و امت اسلام در حالی که امیدها به آن بزرگمرد بسته بودند در ماتمی عظیم فرو می‌روند.

استاد شهيدمرتضي مطهري از خود تأليفات بسياري به يادگار گذاشته‌است كه عبارت است از:
ـ آیینه جام
ـ اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب
ـ آزادی معنوی
ـ اسلام و مقتضیات زمان‌(۲ جلد)
ـ آشنایی با علوم اسلامی‌(۳ جلد)
ـ آشنایی با قرآن‌(‌۱۱ جلد)
ـ شرح اصول فلسفه و روش رئالیسم علامه طباطبایی‌(۵ جلد)
ـ امامت و رهبری
ـ امدادهای غیبی در زندگی بشر
ـ انسان در قرآن
ـ انسان کامل
ـ انسان و ایمان
ـ انسان و سرنوشت
ـ بیست گفتار
ـ پاسخ‌های استاد به نقدهای کتاب مسأله حجاب
ـ پیامبر امی
ـ پیرامون انقلاب اسلامی
ـ پیرامون جمهوری اسلامی
ـ تعلیم و تربیت در اسلام
ـ تکامل اجتماعی انسان
ـ توحید
ـ جاذبه و دافعه علی
ـ جامعه و تاریخ
ـ جهاد
ـ جهان‌بینی توحیدی
ـ حرکت و زمان در فلسفه اسلامی‌(۲ جلد)
ـ حق و باطل
ـ حکمت‌ها و اندرزها
ـ حماسه حسینی‌(3 جلد)
ـ خاتمیت
ـ ختم نبوت
ـ خدمات متقابل اسلام و ایران
ـ داستان راستان‌(۲ جلد)
ـ درس‌های الهیات شفا‌(۲ جلد)
ـ ده گفتار
ـ زندگی جاوید یا حیات اخروی
ـ‌ سیری در سیره ائمه اطهار
ـ سیری در سیره نبوی
ـ‌ سیری در نهج‌البلاغه
ـ شرح مبسوط منظومه‌(۴ جلد)
ـ شرح منظومه‌(۲ جلد)
ـ شش مقاله‌(الغدیر و وحدت اسلامی)
ـ شش مقاله‌(جهان‌بینی الهی و جهان‌بینی مادی)
ـ عدل الهی
ـ عرفان حافظ‌(تماشاگه راز)
ـ علل گرایش به مادیگری(به ضمیمه ماتریالیسم در ایران)
ـ فطرت
ـ فلسفه اخلاق
ـ فلسفه تاریخ‌(۲ جلد)
ـ قیام و انقلاب مهدی‌
ـ لمعاتی از شیخ شهید
ـ مسأله حجاب
ـ مساله ربا‌(به ضمیمه بانک و بیمه)
ـ مسأله شناخت
ـ معاد
ـ مقالات فلسفی‌(۳ جلد)
ـ نبوت
ـ نظام حقوق زن در اسلام
ـ نظری به نظام اقتصادی اسلام
ـ نقدی بر مارکسیسم
ـ نهضت‌های اسلام صد ساله اخیر
ـ وحی و نبوت
ـ ولا‌ها و ولایت‌ها
 
...

اندیشه‌های متفکر شهید استاد مرتضی مطهری همواره به عنوان اسلام‌شناسی آگاه، عالمی زمان شناس، دانشمندی دردآشنا و فیلسوفی توانا مورد علاقه فرهیختگان و جوانان فکور بوده و می‌باشد. 

استاد شخصیتی بود که پاسخ‌گویی به شبهات زمانه و مقابله با انحرافات فکری و عقیدتی را وجهة همّت خویش ساخت تا بدانجا که در قبال این مجاهدت عظیم علمی جان خویش را فدای آرمان خود ساخت.